Мои мысли...

В 1944 году, несмотря на войну, к репрессиям не прибегли. Ибо других писателей у тов. Сталина для самого себя не было.

( Текст )

Если фамилии типа Изнурёнков, Плотский-Поцелуев или Хворобьев встречаются в сатирическом произведении, это более или менее понятно. Но почему в совершенно серьёзных вещах, не носящих никакого юмористического или сатирического потенциала, отрицательным персонажам дают странные фамилии?

Берём, скажем, фильм «Строгий юноша». При профессоре с нормальной человеческой фамилией Степанов состоит приживал Фёдор Цитронов. Сильно сомневаюсь, что такая фамилия сильно распространена: всё же цитрон в России не растёт, а из цитрусовых в стародавние времена были хорошо известны лишь лимоны, апельсины и мандарины, в послевоенное время народ узнал про существование грейпфрутов. Цитрон используется в иудейском культе как предмет, необходимый для праздника кущей, но сами иудеи его цитроном не называют, и будь этот персонаж евреем, то носил бы фамилию вроде Этрогмана или Этрогера. Неужели приживал не может носить обычную распространённую фамилию, например, Курицын или Капустин?

Или у Леонова в «Русском лесе» хороший человек носит фамилию Вихров, а нехороший — Грациани Грацианский. Будь он Грациани, то была бы хотя бы аллюзия на итальянского фашистского маршала Родольфо Грациани, да и то, в СССР он был мало известен, чай не фон Райхенау, не фон Манштейн и не Паулюс.

Нет, антисемитизм Леонова ни при чём: Грацианский — не еврейская фамилия, а русская поповская (кстати, и по сюжету нехороший профессор, работавший до революции на мыколкино-номер-два гестапо, — сын преподавателя санкт-ленинградской духовной академии, а не каховского раввина). Вроде Велосипедова — такая фамилия существовала ещё до изобретения собственно велосипеда, — перетолмаченного на латынь из Быстроногова, или Аедоницкого, который, в сущности, обычный Соловьёв после семинарии (а предок советского композитора и вовсе изначально был Андреевым, его в Аедоницкого переименовали по благословению архиерея за хороший голос — он был церковным певчим до получения сана).

Спрашивается, почему бы нехорошему поповичу не носить простую фамилию Попов? Одни из наиболее несимпатичных реальных персонажей российско-советской истории носили банальнейшие фамилии Власов, Краснов и Ежов, а не Табльдотов, Рататуйский или Круассанов...

Подчёркиваю, что в обоих случаях речь идёт не о сатирико-юмористических произведениях, где подобный приём с нехорошими фамилиями применялся ещё со времён Фонвизина (Скотинин, Простакова и проч.), а о серьёзных...

И чего только эти писатели не придумают. Хорошо, хоть не во фраке.

( Текст )

Не тот, который блогер, а тот, который жил в Вороньей слободке.

( Текст )

Здравый смысл подсказывает, что пропаганда чего бы то ни было, будь то коммунизм, православие, новая модель мультиварки (коммерческая реклама — это тоже форма пропаганды) или тот же гомосексуализм, должна показывать преимущество пропагандируемого предмета или явления перед альтернативными вариантами. Скажем, пропагандируемая мультиварка позволяет приготовить вкусный суп даже из топора без каких бы то ни было добавок, кроме оксида водорода, при коммунизме автомобили Rolls-Royce и часы Patek Philippe доступны любому бомжу, а православие даёт гарантии против попадания к чертям на сковородку после смерти, более надёжные, чем пастафарианство и иудаизм (где концепции рая и ада нет). Применительно к гомосексуализму, его пропагандисты должны утверждать, что жарить мужиков в очко намного приятнее, чем делать то же самое с тёткой в предназначенное для этого отверстие. Но почему-то усматривают его пропаганду вот в такой фиговине.

( Текст )

Каннибализм, по здравому рассуждению, намного опаснее гомосексуализма. Хотя бы потому, что поедаемый человек, в отличие от е*ущего или е*омого, обречён на насильственную смерть той или иной степени мучительности. Тем не менее, борцуны за всё хорошее не требуют запрета «Детей капитана Гранта», хотя там открытым текстом упоминается, даже с некоторыми подробностями, то, что маори жрали людей (Паганелю пришлось даже устроить извержение вулкана, чтобы экспедиция лорда Гленарвана не превратилась в какашки дикарей). Тем же самым грешит и «Робинзон Крузо», запрета которого также не требует секта Кургиняна, хотя обе упомянутые книжки входят в круг детского чтения. Вполне здраво они понимают, что упоминание каннибализма не равносильно его пропаганде, а граф Толстой не популяризовал суицид, отправив Анну Каренину под поезд.

Но весь здравый смысл сменяется смесью визга, метания говна и рёва, когда речь заходит об упоминании секса. Уверен, что если бы Дефо написал о том, как Робинзон справлялся с отсутствием на острове тёток, то потребовали бы изъять или обкорнать, как обкорнали «Гаргантюа и Пантагрюэля» или «Тиля Уленшпигеля». Поскольку единственными доступными для Робинзона способами были онанизм, козло**ство, а после появления Пятницы — мужеложство. Самое интересное, что никакой пропаганды козло**ства или мужеложства тут нет (а онанизм пропагандировать нет необходимости, ребёнки им занимались и занимаются даже в условиях полного запрета): Робинзон находится в экстремальных условиях, и человеку с обычными формами полового влечения, живущему не на необитаемом острове и не в исламской стране, где обычный секс весьма проблематичен, совершенно незачем еть козлов/баранов или мужиков.

Кстати, утверждение о том, что что-то вполне нормально, отнюдь не стимулирует его распространение. Я нисколько не сомневаюсь в нормальности поедания помидоров, но сам их не ем, ибо испытываю отвращение к их вкусу. Аналогично, признавая, что гомосексуализм нормален для гомосексуалистов (а всем остальным, в отсутствие изнасилования, он должен быть сугубо фиолетовым), я не возбуждаюсь на мужиков или мальчиков. Не тянет. Даже эксперимент провёл: сходил на сайт голубой порнографии, посмотрел, как они тараканятся в разных позах, и в штанах ничего не пошевелилось. Зато на обычном гетеросексуальном порносайте реакция вполне предсказуемая (кроме садомазо, увиденное не заводит и мучительство не прикалывает, так что дознаватель НКВД или Гестапо из меня не получится).

Так что, здесь имеет место не борьба за ндравственность, а простое зековское желание загнать «петухов» под шконку и сделать их фигурой умолчания. Откуда такое желание у находящихся на воле — это уже совсем иная история.

Такой вот парадокс. Но с другой стороны, Льюис Кэррол мелких любил, особенно маленьких девочек с ушками, но это в наши дни вызывает подозрения в педофилии...

( Текст )

Изучить язык, на котором написан оригинал, и сравнить с ним. Шутка юмора. Но если в романе про Пакистан в десятом веке до Р.Х. вам вдруг встретятся словосочетания «план по валу», «студенческий профком», «приложение под iOS» или «Политбюро ЦК КПСС», то это значит, что переводчик покурил что-то не то, что имеется в свободной продаже.

( Текст )

Хотя РСДРП(б) возникла через 28 лет после его смерти, на втором съезде, разделившем с.-д. на большевиков и меньшевиков, а когда он был жив, в России вообще не было никаких политических партий, этот господин ухитрился следовать всем извивам линии партии. Что-то вроде Мизулиной, которая выросла в рядах либерального «Ананаса» «Яблока», а потом вдруг решила переплюнуть давно околевшего Победоносцева. При этом был геем, то есть, оказался пи**расом и в нейтральном, и в плохом смысле.

( Текст )

Кто такой Вася? О нём ничего неизвестно, кроме того, что он — Василий. Возможно, даже кот.

( Текст )

Мало того, что он не писал сам свои книги, удостоившиеся Ленинской премии (это была не литературная обработка профессионалами его записей, как в случае мемуаров маршала Жукова — за Брежнева журналисты написали всё от начала до конца без его участия, он сам к тому моменту был неработоспособным по болезни), так ещё никто бы не осмелился проверять «эпохальные произведения» на плагиат. Но Маркин — не Брежнев...

( Текст )