Мои мысли...

Конечно, Ульяна Скойбеда здесь совсем не оригинальна. У неё были выдающиеся предшественники: Троцкий, Леонтьев и Достоевский (крайности сходятся — буйного революционера еврейской национальности с не менее буйными реакционерами, один из которых по градусу антисемитизма уверенно уделывал Гитлера с его унылой и скучной книжкой, объединяла гремучая смесь космизма, желания переделать весь мир в соответствии со своими представлениями о том, как надо, в сочетании с бескрайним презрением к мещанству), а за 8 веков до них — трубадур Бертран де Борн (почитайте Сирвенту и поймёте).

Скажем так: из современных авторов она выразила схожие настроения наиболее ярко и выпукло. Вот это, например:

И в последнее время выразителей подобных настроений всё больше и больше. И я заметил, что после прочтения их опусов, наполненных агрессивным космизмом и мессианством, просто не могу читать Ильфа с Петровым. Мне становится до боли жалко их второстепенных персонажей, пусть комичных, смешных и нелепых, но всё же живых и человечных, как бы из костей, кожи и мяса — мадам Грицацуеву и Васисуалия Лоханкина вкупе с инженерами Птибурдуковым, Щукиным и Брунсом, остряка Изнурёнкова, Серну Михайловну, кроссвордиста Синицкого, ничью бабушку, Митрича и Никиту Пряхина, слесаря-интеллигента Полесова, одноглазого шахматиста, монтёра Мечникова и Эллочку-людоедку, дворника Тихона и Адама Козлевича, даже безымянного пассажира с курицей в чемодане, рассказывающего соседям по купе неполиткорректные анекдоты про евреев. Для них наступали последние годы, когда можно было более или менее спокойно жить своей маленькой жизнью.

Но из-за горизонта уже скрежетало и грохотало: на них, с неумолимостью асфальтового катка надвигался истукан Скойбеды. Он не спрашивал их, хотят они отстаивать свою правду (об отстаивании своих интересов мадам брешет — бедность противоречит им, и это очевидно) или предпочли бы пусть не тридцать, а хотя бы пять сортов колбасы. «Колбаски захотел, сука?! (Удар в печень) На-ка, мля, получи в ливер! За жмыхом в очереди будешь давиться и славу мне петь, громко и радостно!».

Чёрный ворон репрессий переехал маленькую жизнь сравнительно небольшого числа людей, зато кровожадный идол Скойбеды растоптал практически всех. Кроме собственно её прототипов и прототипов её начальства. Эти-то жрали от пуза при всех властях и при всех обстоятельствах: и в пору побед и одолений, и тогда, когда немцы вышли на Волгу, и никто, включая Сталина и Гитлера, ещё не знал, чем закончится война (как-то читал мемуарную заметку гимнюка С.В.Михалкова: приехав в конце 1942 года с фронта, где он подвизался в редакциях газет, в Москву, он не без удовольствия отобедал деликатесами в «Арагви»; эта сволочь даже не понимала, что пишет нечто саморазоблачительное: настолько была уверена в своём высочайше пожалованном и посему неотчуждаемом праве на комфорт даже в тяжелейшие для всех времена). Отрыгнув шашлычно-коньячным духом, певцы доблести и самоотречения сочиняли очередные вирши и снимали очередные киношедевры, призывающие маленьких людей по обе стороны фронта приносить в жертву свои никчёмные жизни во имя того, чтобы у разных михалковых и лени рифеншталь не скудел рацион деликатесов и не пропадало вдохновение, обеспечивающее славу и обильные гонорары. Ничего нового: великий писатель и по совместительству позорная тыловая крыса Ф.М.Д. очень радовался началу духоподъёмной войны с туркой, будучи уверенным, что в силу заведомо непризывного возраста его кишки никакой аскер на штык не накрутит, это удовольствие, очищающее душу высоким страданием, прибережено для рядового Василия Пупкина и младшего унтера Потапа Бутылкина, а это — расходный материал, будет надо, бабы новых нарожают; зато сколько возвышенных сюжетов, аж дух захватывает и до самых эмпиреев приподнимает...

Я обыкновенный маленький человек. Не рвусь ни к подвигам, ни к помпезному гламуру. И не уполномочен говорить от имени других маленьких людей. Поэтому обращусь к кровожадным высокопарно мыслящим Молохам, которые, пребывая в сытости и неге, воспевают чужое самопожертвование, и совершенно серьёзно им скажу от своего лично имени: будьте вы прокляты. Во веки веков. У меня всё.

Иду искать в Википедию. Нахожу там строку с грамматической ошибкой (по-английски название любого этноса пишется с прописной буквы):

Вступаю в переписку с ssr, в ходе которой намекаю, что эту энциклопедию может редактировать кто угодно, и поскольку настоящая фамилия музыканта — Хеннеган, вполне ирландская (она указана на той же странице энциклопедии), то не исключено, что пассаж о его еврейских корнях мог вставить сам «публицист», чтобы было на что ссылаться. Русской версии статьи не существует, в статьях о Хассельхоффе на других языках никакой этнически окрашенной информации нет, а отредактировать английскую версию — умный ход, типа, «чёрная сотня» ни при чём, об ём так сами американцы, типа, пишут.

Выясняется, так и есть, ssr оказался википедистом и вот что обнаружил: малограмотный корректив внесён буквально вчера в 20:28, анонимом, с римского IP 79.36.224.8. Вот только написание слова Jewish с маленькой буквы как бы намекает, что автор едва ли итальянец или какой иной западный европеец, зато на русском или украинском языках названия национальностей, включая свою собственную, по правилам грамматики надо писать с маленькой буквы, если это не начало предложения.

Я вот сейчас этот материал пишу с финского IP, но в Финляндии отродясь не бывал. Заметим, что сообщение о еврейских корнях музыканта возникает в очень «нужный» момент, когда его имя на слуху при неблаговидных обстоятельствах.

Учитывая то, что сделал Хассельхофф, пидарас «публицист» явно заслуживает привлечения по ст. 282, ибо он косвенным образом пытается спровоцировать еврейский погром, заставить российских евреев платить по счетам ирландско-американского скота. Жаль только правила этики, не позволяющие выдавать авторов подзамочных записей, вынудили ssr сохранить анонимность сволочи.

В настоящее время слово Jewish удалено ssr из материала, ибо «онаним» не удосужился привести никакого источника, подтверждающего его версию. Есть шестое чувство, что «онаним» и «публицист» — это один и тот же кусок говна.

Есть фильм, жанр которого определён как антиутопия. «Бегущий человек» с бывшим губернатором штата Калифорния в главной роли. Суть, если отвлечься от деталей — в «дивном новом мире», пережившем то ли тяжёлый кризис, то ли ядерную войну, то ли экономический коллапс, становится модным такое развлечение, как охота на человека.

Охотничий инстинкт является биологическим признаком многих плотоядных животных, и человек — не исключение. Отличие лишь в том, что хотя некоторые хищники могут сожрать себе подобных (львы — приплод от постороннего самца, крокодилы — случайно подвернувшуюся в голодную пору мелкую особь своего вида), но целенаправленно они на своих не охотятся. Человек же может, более того, охота на себе подобных котируется выше, чем на других животных, и есть другой фильм (названия не помню), в котором в команду охотников попадают исключительно богатые и успешные — удовольствие стоит больших денег.

Развитие социальных сетей и онлайновых клубов знакомств предоставляет такую возможность и в наши дни. Первыми на крючок попали истинные или мнимые педофилы. Я не случайно назвал их мнимыми: правила регистрации служб знакомств, как матримониальных, так и своднических, позволяют давать доступ пользователям не моложе возраста согласия. Так что, выставленный педофилом человек мог думать, что идёт совокупляться с совершеннолетней/им, хотя и намного моложе себя — но это само по себе не криминал. А фотошоп позволяет отредактировать скриншоты любым образом (а текстовый редактор — копии логов) и 18-летняя «жертва» (правильнее — наживка) быстро окажется якобы 13-летней.

Будь у этой мрази реальные доказательства и преследуй они в самом деле цель искоренения педофилии, то они бы просто сдали собранный материал в милицию: сам факт ведения эротических разговоров с лицом, не достигшим возраста согласия, подпадает под статью о развратных действиях, чтобы привлечь к ответственности незачем ждать, пока малолетку трахнут де-факто. Но, скорее всего, у них ничего нет, а серьёзная экспертиза обнаружит следы обработки изображений и текстов; зато случайным прохожим, если те вздумают заступиться за добычу, есть что показать.

Теперь дошла очередь до гетеросексуальных и не испытывающих интереса к малолеткам женщин и девиц. Организаторы охот говорят очень правильные слова, как правило, о нравственности. Но нет причин им верить: чем более возвышенными словами оперирует некто, тем больше шансов на то, что это — сволочь, стремящаяся выморщить для себя ту или иную плюшку. Они оргазмируют от мучений «дичи» точно так же, как истинный педофил, которому удалось насадить с размаху на кукан мелкую октябрюшку ясельного возраста.

И тем, кто поддерживают подобные методы якобы борьбы с развратом, стоит задуматься: не пляшут ли они под дудку обычных садистов, желающих сэкономить на услугах борделей БДСМ? И не поощряют ли явление, от которого могут пострадать и сами? Ведь сволочи уже добрались до гетеросексуальных непедофильных девиц, а что будет дальше? Ведь никто не гарантирует вас от того, что кто-то сочтёт и вас хорошей дичью для охоты.

Право Скойбеды на антисемитские высеры защищается стойко и последовательно. Потому что защищают не собственно Скойбеду, до которой большинству их дела нет, а весьма превратно понимаемую свободу слова — свободу антисемитской пропаганды. Чтобы иметь возможность нагнетать напряжённость и канализировать общественную фрустрацию в сторону евреев, не боясь попасть под ст. 282.

Некий козёл и по совместительству петух с юзерпиком в виде портрета Брежнева (сам Леонид Ильич не виноват, он не давал санкции на использование своего портрета некоему защеканцу) изощряется в демагогии: пусть, мол, вначале евреи осудят Гозмана. Осудили достаточно однозначно. Ваш ход. Кнопка часов нажата.

Кстати, я сам ещё 13 мая высказал идиоту, сравнившему СС со СМЕРШем, своё недовольство. Прямо в его ЖЖ: http://leonid-gozman.livejournal.com/150225.html?thread=2374353&style=mine#t2374353. Но я не в счёт, я всё же наполовину немец. Ушлёпок наверняка может это использовать, чтобы вменить мне защиту СС (что я написал, читайте сами по ссылке).

Как ни странно, он не относится к участию в войне за речкой в 1985-87 гг.. Советское кино, в котором немалую долю составляли фильмы о ВОВ, приучило к мысли о том, что на войне могут убить или ранить, а неаппетитные подробности меня тоже не сильно смущали, поскольку, желая поступить в медицинский, будучи школьником, ходил на биологический кружок при университете (для лучшей подготовки к экзамену; это не помогло, ибо двойку получил за сочинение, а экзамены по биологии, химии и физике были простыми и не требовали никаких дополнительных знаний сверх школьной программы, чай не МФТИ какой, я бы и сейчас их сдал на отлично с закрытыми глазами), где довелось лично делать вивисекцию крысе. Под наркозом, разумеется, но выпотрошил её lege artis, полностью разобрав на запчасти. Всё это неплохо подготовило к участию в боевых действиях с их грязью и кровью.

Этот эпизод, в отношении которого я был даже не участником, а свидетелем, произошёл в 1970 году, когда я учился в первом классе. В апреле училка сказала, что со следующего понедельника следует приходить в летней форме одежды. Но не кто в чём горазд, а в так называемой пионерской форме (хотя мы были октябрятами, и если не изменяет память, даже с ушками). То есть в тёмно-синих шортах и рубашке с погончиками и с какой-то эмблемой на рукаве. Я сумел уговорить её написать записку родителям с указанием, что собой представляет пионерская форма. И этому была причина. Бабка, ныне, к счастью, уже покойная, была уверена, что все мелкие, особенно мальчики, — патологические лгуны, и что если я говорю, что школа требует того-то и того-то, то на самом деле я просто хочу быть не хуже других. А добиваться успеха следует не через потребление, а через успехи в учёбе и хорошее поведение (по критериям взрослых, разумеется). Членом КПСС она не была отродясь, но в вопросах воспитания была чуть ли не идейнее М.А.Суслова. Подобным образом она мне отравила первую неделю обучения в школе.

Получилось так, что в 1969 году было решено (не знаю, по всей стране или только в конкретном РОНО, к которому относилась наша школа), что первоклассники должны учиться писать шариковыми ручками. Матери это сказали на собеседовании при записи меня в школу, но в конце августа она уехала в отпуск. Бабка всучила мне перьевую авторучку (слава Богу, хоть не пёрышко и чернильницу). Когда училка увидела это, то эта тридцатилетняя восьмипудовая мегера (ничего, что «учительница первая моя» вызывает совсем не песенные ассоциации? Мне ещё повезло, обошлось словами, а тем, кто вертелись на уроках, мог от неё обломиться и увесистый подзатыльник, а излюбленным обращением к малышам 7-10 лет у неё было «дрянь такая») начала меня позорить перед всем классом, хотя я никак не мог исправить ситуацию, не имея собственных денег в количестве 35 коп. чтобы пойти и купить требуемое. Я передал требование школы бабке, но она завела волынку о том, что-де я увидел у кого-то шариковую и завидую, типа, хочу быть не хуже других и завоевать дешёвый авторитет, тогда как его надо завоёвывать хорошей учёбой и послушанием. В общем, я получал нагоняи каждый день до тех пор, пока мать не приехала из отпуска и не подтвердила, что нужна шариковая. Училка, надо заметить, могла бы решить проблему на раз, вызвав бабку в школу (уже 2 сентября я поставил её в известность о том, что бабка не верит в то, что школа требует шариковую ручку), но предпочитала кошмарить меня. Бабка и не подумала извиниться передо мной за то, что без всяких оснований обозвала вруном. Отчим всё это время не вмешивался, ибо боялся тёщи, больше чем Гитлера, ибо Гитлер на тот момент уже околел, а тёща была живее всех живых.

Но это ещё марципанчик, к тому же самый страшный и мерзкий эпизод случился не со мной, я просто был его свидетелем. Записка не понадобилась: мать, оказывается, знала о сути пионерской формы с последнего родительского собрания, но бережёного Бог бережёт. Бабка вполне могла настоять, чтобы я надел то, что надевал летом, будучи дошкольником — спортивные трусы, как у футболиста, и какую-то рубашечку светлых тонов с коротким рукавом, что сделало бы меня на пару дней посмешищем всего класса («ну, тормоз, сказали же, что надо прийти в пионерской форме!») при полном одобрении 8-пудовой мрази, которой надо было после школы идти не в педучилище на специальность «учитель младших классов», а в ПТУ при мясокомбинате, учиться на бойца скота. Ибо не фиг выделываться в поисках дешёвой популярности. Нет, это была не скупость и нежелание тратиться, а непокобелимость принципов.

За всё время истязания — а длилось оно несколько минут — ни одна сука из самых гуманных на свете советских граждан не вмешалась. Если бы на их глазах избивали взрослого, они наверняка бы начали кричать: «Немедленно прекратите! Вызовите милицию!» и т.п. Но если взрослый родственник изгаляется над малышом, в их понимании, он в своём полном праве, и они не считают необходимым и возможным вмешиваться в то, как в отдельно взятой семье воспитывают мелких. А мне до сих пор иногда снится эта страшная экзекуция... И просыпаясь, благодарю Господа за то, что я не ребёнок.

И вот эти мерзкие хари у**ков, принципиально не вмешивающихся в права родителей/бабок-дедов творить со своими мелкими, что Бог на душу положит, встают перед глазами при чтении выступлений противников ЮЮ. Не тогда, когда они выступают против злоупотреблений чиновников, тут они могут быть правы на 200 процентов, а когда на принципиальном же уровне утверждают монопольное право семьи выбирать способы и содержание воспитания.

Откровенно выступают против использования роботов в армии, подсовывая общественному мнению страшилки в духе «Терминатора». На самом деле их страшит то, что использование роботов снижает вероятность потерь в армиях цивилизованных стран, цинковые гробы не приходят, поэтому становится намного труднее развязать в тылу вакханалию пацифистского бл**ства в духе 60-х годов и воткнуть в спину собственной армии нож... На чужие гробы хомячки, которыми они любят манипулировать, отреагируют намного более равнодушно, поэтому война с малыми потерями собственной армии кажется этой своре врагов своих собственных стран катастрофой.

К тому же, это недобитки 1968 года понимают, что техническое превосходство Запада делает невозможной реализацию их маоистских мечтаний о победе чурбанья в мировых масштабах.