Женщина в прозрачном платье белом,
В туфлях на высоком каблуке,
Ты зачем своим торгуешь телом
От большого дела вдалеке?
© И.Иртеньев, «Камелия»
Соцреализм иногда совпадал с обычным реализмом, но чаще нет. И всё из-за того, что если отрицательный герой ещё мог иметь какие-то положительные черты (чтобы оставалась надежда на то, что его перевоспитает коллектив), то положительный обязан был быть святее Папы Римского. Максимум, курящий; а чтобы передовик производства устроил пьяную драку на чьей-то свадьбе, просто нажрался с получки или гульнул от жены — такого ни-ни. Как будто нельзя перевыполнять план и быть в свободное время выпивохой или бабником (самое интересное, что именно таким был основатель движения передовиков Стаханов: в шахте давал стране угля, а в свободное время бухал так, что умер в дурке, а будучи помоложе, сожительствовал со школьницей, уйдя от жены).
Точно такой же наивный подход демонстрирует некий блогер, который пишет:
( Текст ) Если допустить, что автору 14 годиков, то он в силу возраста прав, диалектика не для ушастых. На самом деле, возьмём те же Штаты: там есть и космические программы, и проститутки, и всевозможный хайтек, и наркоманы, воры и грабители. Впрочем, в СССР тоже всё это присутствовало параллельно космосу, просто не подлежало огласке, особенно наличие проституток (про воров и грабителей иногда писали в заметках из серии «Из зала суда»).
Весь прикол в том, что проституцией и полётами в космос занимаются разные люди, которые по жизни практически не пересекаются. И количество тех и других определяет рынок, то есть, размеры спроса. Есть бюджеты НАСА и частных космических компаний, которые ограничивают число занимающихся космосом, а есть величина спроса на услуги проституток. Это по отношению друг к другу — «из другой оперы» и никак не взаимосвязано.
