Что движет протестами?

[steissd]

Будь то протесты учёных против кафедры теологии в МИФИ или протесты турецких широких масс против ползучей исламизации. Едва ли протестующие имеют что-то против чьей-то веры в Бога: в конце концов, это личное дело каждого человека, во что ему верить и верить ли вообще во что-то, а не подвергать всё сомнению. Принудительное спасение чужой души — это полный абсурд: поскольку если человек ведёт себя определённым образом из-под палки, то это душу не спасает («А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем», © Иисус Христос, цит. по Мф. 5:27-28), но земных удовольствий он при этом лишается.

Основополагающие тезисы любой монотеистической религии — все эти «не убивай», «не воруй», «не приноси ложных свидетельств» — так же едва ли могут вызвать чьё-то возражение, в конце концов, они стали основами правил нормального поведения как верующих, так и неверующих.

Так что же вызывает возражение? Пожалуй, две вещи. Во-первых, внедрение элементов обрядовости и ритуальной чистоты в повседневную жизнь (последнее в большей степени касается мусульманских и иудейских клерикалов, моменты ритуальной чистоты для мирян у христиан играют меньшую роль, если вовсе существуют). Вплоть до того, что вне зависимости от того, верит человек в Бога или нет, ему приходится в быту подчиняться нормам какой-то религии. Скажем, немусульманин, желающий купить бутылочку пива в Саудовской Аравии, обнаружит, что оно там не продаётся. Нееврею или неверующему еврею будет непросто во время еврейской Пасхи в Израиле найти хлеб — разве что в арабском секторе: а маца у многих, даже верующих евреев, вызывает изжогу и запор, к тому же, будучи более концентрированным продуктом, чем хлеб, она тупо вдвое-втрое калорийнее его.

А вот представьте себе, если в той или иной христианской стране Великий Пост станет обязаловкой: веруешь ты или нет, фиг проверишь, только хрен где купишь мясца или сливочного маслица (а в мусульманских магазинах надо будет для того, чтобы получить желаемое, вслух произнести при свидетелях шахаду на арабском языке, то есть, де-факто принять ислам — клерикалы разных религий проще договорятся друг с другом о борьбе со штрейкбрехерством, чем рядовые не-прихожане церквей и мечетей; соответственно, татарин фиг разживётся хавчиком в православном магазине в рамадан — разве что, продемонстрирует крестик на шее, правда, при этом лишится мяса на все посты; интересно, станут ли в клерикальном государстве выкидывать по субботам евреев из общественного транспорта — в Израиле по субботам его просто нет, а как быть с многоконфессиональным халифатом с преобладанием иной веры?). Или брак станет только церковным, что исключит не столько межнациональные и межрасовые свадьбы-женитьбы (ибо, скажем, татары, албанцы, египетские бедуины, монголоидные малайцы и негроиды из Мали одной и той же веры, хотя этнически, генетически и лингвистически не имеют ничего общего между собой, равно как и русские с грузинами и половиной осетин), сколько трансконфессиональные.

Но это пока что только марципанчик. Теперь перейдём к говну худшему. Клерикализация практически всюду означает принудительную архаизацию повседневной жизни рядовых граждан. И это не ограничивается платочками-хиджабчиками-рыжими паричками. Это ещё и навязывание модели многодетной многопоколенной семьи, с тиранической властью старших, пока им хватает сил (а как ослабнут от старости или водки, то будет как в песне Новикова, который является, между всем прочим, поборником традиционных ценностей — «И сладострастный мой беспутный отчим ловил частенько глазом мой кулак»). И «Труд, семья, батькивщина» вместо масонских «Свободы, равенства и братства», а вместо безбожной «Марсельезы» — «Тов. генералиссимус, мы туточки, куда мы на фиг денемся с подводной лодки!», или по-хранцузски — Maréchal, nous voilà! (подробнее можно почитать в истории вишистской Франции, где освобождённые от бремени прогрессивного республиканства реакционеры попытались осуществить то, что не удалось на заре Третьей Республики, ибо было сорвано либералами и социалистами, разве что восстановление власти старших Бурбонов или Орлеанского дома на повестке дня не стояло, ибо едва ли этого захотел бы Берлин; только вот патриотами Франции Петэна и компанию нельзя назвать даже с большого перепоя, обычные тупые саванарылы).

А для чего нужна патриархальная семья? Для обычного порабощения: все взрослые члены такого семейства предельно замотаны добычей элементарных средств к существованию, даже если мелочь (и старики в придачу, патриархальная модель не предусматривает пенсий, человек не должен контролировать своё будущее, сам или через государство, его обеспечение следует повесить на потомков, хотят они этого или нет) и живёт впроголодь, и им не до того, чтобы задуматься о том, что элита внаглую жирует, обирая их до нитки. Патриархальщина порабощает куда эффективнее потребительской гонки: из последней можно просто сознательно выйти, ограничив потребление разумными потребностями, а обременённым большой семьёй некуда деться — тут идёт речь не о престиже и самоактуализации, а об обеспечении потребностей первой-второй ступеней пирамиды Маслова, то есть, физического выживания, от чего не отвертишься. И понятно, что это не по нраву как самым просвещённым гражданам, так и тем, кто просто успел вкусить плодов элементарной личной свободы...

А против веры в Бога или тех нормальных правил человеческого общежития, которые заложены в любой религии (всех этих вполне разумных запретов на воровство и убийство) едва ли кто выступает. Фрики не в счёт, им бы и в Раю не понравилось.

Comments

[anatbel.livejournal.com]

С мацой - погорячились.
Калорийность мацы - примерно 221 ккал на 100 г.
Калорийность белого хлеба - примерно 226 ккал на 100 г.

Добавим еще, что мацы съедают гораздо меньше. Если ее есть как хлеб, сооружая "бутерброды", то на один "бутерброд" мацы уйдет много меньше, чем на обычный хлебный бутерброд. Пластинка куда тоньше хлебного ломтя и весит меньше.

[steissd.livejournal.com]

Израильские диетологи накануне еврейской Пасхи предупреждают о том, что маца намного калорийнее хлеба. Много раз переводил такое для приложения «Здоровье» израильской газеты «Вести».

[anatbel.livejournal.com]

Калорийность хлеба
http://www.eda-server.ru/kkal/hleb.htm
Калорийность мацы
http://dietadiary.com/how-many-calories/%D0%9C%D0%B0%D1%86%D0%B0

[steissd.livejournal.com]

Может, в Израиле она особо калорийная? Я знаю, что из года в год диетологи предупреждают сидящих на диете израильтянок, что маца очень калорийная.

[knjazna.livejournal.com]

Угу. Но когда из-под закрученных гаек рванет (а это всегда только вопрос времени), бить морду будут не за тупость и властолюбие, а за рясу или за... не знаю, как зеленый головной убор мусульманских священников называется.

[steissd.livejournal.com]

Тюрбан называется.

[anatbel.livejournal.com]

Чалма называется.
Тюрбан - это немного иное.
Зеленая - именно чалма у хаджи.

[steissd.livejournal.com]

Ясно. А что, все муллы одновременно и хаджи (причём не только в арабских странах, где близко от Мекки, но и в Татарии)?

[anatbel.livejournal.com]

Отнюдь нет. Полно мулл в белых уборах (кстати, среди таковых бывают не только чалмы) - вот, главный муфтий Гайнутдин ничего зеленого не надевает, поскольку надеть зеленую чалму, не побывав в хадже, - смертный грех.