Выдуманный антисемитами сионизм
Sep. 20th, 2014 05:50 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
steissdРеакционеры выдумали себе образ сионизма, с которым изо всех сил борются, при том, что он прямо противоположен тому, что имеет место быть на самом деле. И единственными врагами сионизма должны, по логике, быть только арабы южного Леванта, претендующие на ту же землю, а ревнителям русскости как антитезы «западноевропейскости», «восточноевропейскости» и «американскости» это политическое движение должно быть сугубо безразлично, как, скажем, какая-нибудь «Панча сила» (не путать с принципами буддизма «Панча шила») индонезийского президента Сукарно или негритюд Леопольда Сенгора, о которых едва ли кто помнит. То есть, знать об этом для общей эрудиции можно (ИМХО, русские остались единственным в мире народом, который ценит энциклопедическую широту кругозора, все остальные предпочитают либо узкоспециализированные знания (американцы, западноевропейцы, австрало-новозеландцы, израильтяне), либо воинствующее дикарство (исламисты)), но относиться к этому сколько бы то ни было эмоционально — Боже сохрани.
Ведь суть этой доктрины прямо противоположна бредням «Протоколов»: ставится цель устраниться из всех глобальных процессов и построить себе государство, чтобы жить в нём вполне по-обывательски, как в каком-нибудь Люксембурге. Именно поэтому ярым противником сионизма был Ленин: это учение отвлекало евреев от революционной деятельности в сторону государственного строительства за пределами России. Другое дело, что Британская империя, находившаяся при последнем издыхании, ради своих геополитических целей рассорила сионистов со всем арабским миром, из-за чего тем воленс-ноленс приходится как-то соприкасаться с глобальной политикой, но делается это крайне неохотно и исключительно в рамках обеспечения собственного физического выживания, а не для того, чтобы тем или иным образом модифицировать миропорядок.
Трудно сказать, было ли серьёзным лоббирование превращения послевоенного Крыма, откуда выселили татар за всё хорошее, в Еврейскую ССР, но если учесть, что о распаде Союза пор границам республик в 1946-49 и речи быть не могло, то те зловещие инсинуации, которые возводились вокруг этой идеи, точны до «наоборот». Напротив, это могло бы понизить еврейский вопрос с общесоюзного на республиканский уровень, и он просто прекратил бы существование в рамках общесоюзного государства. Еврейские карьеристы просто сплавляются из Москвы в Симферополь на республиканские должности (типа, первый секретарь республиканского ЦК Каганович (вторым секретарём, «рукой Москвы», можно ставить кого угодно нееврейского происхождения, вплоть до Брежнева), председатель республиканского ЦИК Мехлис и республиканского Совмина Ванников), освобождая места для арийских конкурентов, аналогично, туда же отправляются с почётом деятели культуры от Михоэлса до Эренбурга включительно, и еврейский вопрос стал бы не более актуальным для той эпохи, чем киргизский или каракалпакский.
ИМХО, демонизация вопроса связана с тем, что теми, кто демонизирует, движет не политический антисемитизм, а обыкновенный бытовой, базарный, который они пытаются облагородить флёром из конспирологии. Отсюда рождаются перминовские высеры вроде «Сионизм — это расизм со слезами на глазах». Пёрнул в лужу и считает, что высказал мудрость на все времена. Нет ни слёз, ни расизма: есть понимание того, что на Ближнем Востоке щёлкание е**ом смертельно опасно, и этим можно объяснить все извивы израильской политики, как влево, чтобы умаслить западных стратегических партнёров, так и вправо, чтобы противник не подумал, что-де Израиль полностью деморализован, и сейчас можно приступать к окончательному решению.
Изначально критика сионизма в СССР (и, по свидетельству Мартина Лютера Кинга, не только) была придумана как хитрый ход для огласки антисемитских сентенций в условиях декларированного интернационализма либо — если говорить о Западе — послевоенных правил приличия. Для замены табуированного слова «жиды». Но некоторые то ли сдуру поверили в собственную ложь, то ли в силу подлючести нутра сознательно продолжают ею пользоваться.
Ведь суть этой доктрины прямо противоположна бредням «Протоколов»: ставится цель устраниться из всех глобальных процессов и построить себе государство, чтобы жить в нём вполне по-обывательски, как в каком-нибудь Люксембурге. Именно поэтому ярым противником сионизма был Ленин: это учение отвлекало евреев от революционной деятельности в сторону государственного строительства за пределами России. Другое дело, что Британская империя, находившаяся при последнем издыхании, ради своих геополитических целей рассорила сионистов со всем арабским миром, из-за чего тем воленс-ноленс приходится как-то соприкасаться с глобальной политикой, но делается это крайне неохотно и исключительно в рамках обеспечения собственного физического выживания, а не для того, чтобы тем или иным образом модифицировать миропорядок.
Трудно сказать, было ли серьёзным лоббирование превращения послевоенного Крыма, откуда выселили татар за всё хорошее, в Еврейскую ССР, но если учесть, что о распаде Союза пор границам республик в 1946-49 и речи быть не могло, то те зловещие инсинуации, которые возводились вокруг этой идеи, точны до «наоборот». Напротив, это могло бы понизить еврейский вопрос с общесоюзного на республиканский уровень, и он просто прекратил бы существование в рамках общесоюзного государства. Еврейские карьеристы просто сплавляются из Москвы в Симферополь на республиканские должности (типа, первый секретарь республиканского ЦК Каганович (вторым секретарём, «рукой Москвы», можно ставить кого угодно нееврейского происхождения, вплоть до Брежнева), председатель республиканского ЦИК Мехлис и республиканского Совмина Ванников), освобождая места для арийских конкурентов, аналогично, туда же отправляются с почётом деятели культуры от Михоэлса до Эренбурга включительно, и еврейский вопрос стал бы не более актуальным для той эпохи, чем киргизский или каракалпакский.
ИМХО, демонизация вопроса связана с тем, что теми, кто демонизирует, движет не политический антисемитизм, а обыкновенный бытовой, базарный, который они пытаются облагородить флёром из конспирологии. Отсюда рождаются перминовские высеры вроде «Сионизм — это расизм со слезами на глазах». Пёрнул в лужу и считает, что высказал мудрость на все времена. Нет ни слёз, ни расизма: есть понимание того, что на Ближнем Востоке щёлкание е**ом смертельно опасно, и этим можно объяснить все извивы израильской политики, как влево, чтобы умаслить западных стратегических партнёров, так и вправо, чтобы противник не подумал, что-де Израиль полностью деморализован, и сейчас можно приступать к окончательному решению.
Изначально критика сионизма в СССР (и, по свидетельству Мартина Лютера Кинга, не только) была придумана как хитрый ход для огласки антисемитских сентенций в условиях декларированного интернационализма либо — если говорить о Западе — послевоенных правил приличия. Для замены табуированного слова «жиды». Но некоторые то ли сдуру поверили в собственную ложь, то ли в силу подлючести нутра сознательно продолжают ею пользоваться.
