Сексуальная революция, не достигшая целей, ч.1

[steissd]

Полемические заметки прогрессора с одноимённого сайта. Есть рациональное зерно, есть и спорные моменты. Я не автор.

I. Оргия отменяется

Если бы какого-нибудь древнего грека перенести на машине времени в наше общество — он приятно поразился бы всему новому, что появилось в жизни за последние 2,000 лет (и ещё больше — тому, что на это потребовалось не 2,000 лет, а 200), но его удивление от нынешних людей и их образа жизни вряд ли было бы столь же радостным.

Человек начала XXI века показался бы ему не только слабым, болезненным, излишне беспокойным и нервным; наверняка отметил бы он эмоциональную холодность людей нашего времени, а также, безусловно, ужасно неудобную одежду и обувь, которую они носят, — в общем, аристотелева логика привела бы его к выводу, что о своём теле современный человек не заботится совсем никак.

А узнав, что у нас, оказывается, недавно была «сексуальная революция», он поразился бы ещё больше, и, как это любили философы Древней Эллады, стал бы задавать «наивные», «детские» вопросы, на которые и умудрённому опытом взрослому нелегко найти ответ.

— Если, как вы говорите, у вас победила сексуальная революция — где же всенародные праздники с массовыми оргиями?
— Почему картинки с обнажёнными девушками и юношами всячески прячут от детей, а не демонстрируют им как образец искусства и красоты?
— Почему на Олимпийских играх спортсмены у вас носят явно излишнюю одежду, даже в тех видах спорта, где она мешает показать более высокий результат?
— Почему даже на конкурсах красоты девушки зачем-то скрывают свою самую красивую часть тела?..

...И ещё много вопросов задал бы нам этот озадаченный древний грек. Не мудрено — ведь разобраться в перипетиях «постсексуальнореволюционного» общества и понять: каким именно образом дозволяется нынешним гражданам проявлять свою сексуальность, а в каких областях продолжает действовать почти средневековая кондовая мораль — пришельцу из сексуально свободного общества было бы весьма непросто.

Как и любая политическая революция, сексуальная не достигла всех целей, которые она перед собой ставила. Свободная любовь и нагота так и не стали общепринятой нормой, а различные полицейские и бюрократические инстанции по прежнему проявляют интерес к тому — чем занимаются граждане в своей постели. Хотя невозможно отрицать, что достигнутое в результате неё изменение общественной морали было действительно революционным.

Но, как и при политических революциях, утопические ожидания не оправдались: желаемого «счастья для всех» не получилось (хотя несчастья, пожалуй, поубавилось — в основном за счёт развития сексуального просвещения). В очередной раз подтвердилось, что победить несвободу в головах людей значительно труднее, чем добиться политико-юридического признания свободы.

И, наконец, (опять-таки аналогично тому, что обычно происходит при политических революциях) более умная часть противников сексуальной революции проявила прагматический подход к делу и поняла, что секс — это ценный ресурс, и, контролируя его, можно укрепить свою власть.

То есть, сексуальная революция была серьёзным тактическим успехом в борьбе против ханжества. Но не более того. Ханжество перегруппировалось и отошло на новую линию оборону, которую оно продолжает удерживать, несмотря на весь рекламно-пропагандистский шум на сексуальную тему.

II. «Секс» против секса

В наше время проповедовать подросткам (а тем более — взрослым сексуально активного возраста) «невинность» означает быть поднятым ими на смех. А вот пропагандистские мифы, которые вроде как и не против секса, а совсем наоборот, — вполне доходят до адресата. Только следование этим мифам как раз и приводит к нужному для кого-то результату — что значительная часть населения либо вовсе не имеет сексуального партнёра, либо не получает от сексуальной жизни того удовольствия, которое она могла бы принести.

Бизнес и массовая культура, которые, по мнению узколобых моралистов, якобы «пропагандируют сексуальную распущенность», на самом деле давно уже находятся на переднем крае борьбы против дальнейшего расширения сексуальной свободы. И используемый ими арсенал бывает разнообразным и порой неожиданным.

Мы, например, можем смотреть «эротические» фильмы, где актёры делают вид, что ебутся. Не очень-то правдоподобно у них это получается, да и понятно — почему: не сыграешь это реалистично, даже если ты действительно выдающийся актёр. Казалось бы: если это показывать теперь разрешено — так покажи всё по-настоящему! Не обязательно в исполнении «звёзд», играющих главные роли, — можно пригласить дублёров. Но нет: считается, что и так сойдёт, — пипл хавает. Или наоборот: только так и сойдёт, потому что кто-то хочет скормить пиплу определённый пропагандистский штамп?

А кроме эротики, как известно, есть ещё и порнография. Считается, что, в отличие от эротики, там уж показывают всё и по-настоящему. Хм... Честно говоря, я не представляю: как человек, уже испытавший в жизни настоящее удовольствие от ебли, может смотреть 99% этой продукции, да ещё и как-то от неё возбуждаться? Ведь сразу же видно, что актёры не чувствуют ничего, кроме отвращения, бездарно разыгрывая то исполнение супружеского долга, то трудовые будни проститутки... в общем, то ли долг, то ли труд, но так или иначе — тяжкий. Но именно таким порнопродюсеры и хотят показать нам «секс»: просто набор телодвижений, в ходе которого в определённый момент полагается застонать, а когда надоест — кончить. И никаких «чуйств» — это же не любовь, а только секс! — сценарием не предусмотрено. Равно как и фантазии со стороны участников процесса, и импровизаций по ходу. Так что мужчина может не опасаться, что партнёрша покалечит его длинными острыми шпильками на туфлях, которые она так и не сняла... Нет, я понимаю: настоящие ковбои — они и в сапогах могут, но зачем же современным женщинам следовать их примеру? Ах, оказывается — это всё «сексуальная» обувь и бельё! Мы-то по своей непросвещённости в интимных вопросах думали, что сексуальным является их отсутствие... А нам ещё и дезодорант с сексуальным запахом продают, и даже говорят, что некая модель автомобиля выглядит сексуально. В общем, столько всего сексуального стоит на витринах — только вот сексуальной удовлетворённости у тех, кто всё это покупает, как-то не прибавляется.

И, в общем, понятно — почему. Удовлетворённость — она ведь от общения с живым и чувствующим существом приходит. А нам подсовывают картинку, железку, тряпку — и провозглашают этот хлам «сексуальным». И ведь, что самое неприятное, — действует иногда. И кого-то в результате по-настоящему возбуждает не живое существо, а тряпка; или живое существо, но лишь до тех пор, пока на нём эта тряпка надета.

Впрочем, живые фетиши вряд ли чем-то лучше. Вас возбуждает грудь — вот вам бооолшая грудь во весь экран! (Нда, если в них, бедных, накачать столько силикона, да ещё и снять в таком ракурсе — это уже действительно будет называться не грудь, а сиськи...) Хотите ножки — вот вам ножки! (Брррр, ну не такого же размера они в реальной жизни!) Ну, а если вас возбуждает жопа... в общем, уже можно догадаться — что там для вас припасли порнопродюсеры.

Конечно, хочется быть оптимистом и надеяться, что это — всего лишь полное отсутствие вкуса и эстетического начала у производителей и потребителей подобной продукции. Но увы — похоже, что их действительно возбуждает именно это. Именно часть вместо целого, тряпки и шпильки вместо чувств, стандартный сценарий вместо фантазии. И всё чётко разложено по полочкам... хочется сказать — как в анатомическом театре: здесь груди, здесь ножки, а там — другие части тела, здесь девушки, а там — парни... И даже когда вам покажут тело целиком — это будет именно тело; какие-то признаки души, личности, индивидуальности в нём если и будут присутствовать, то лишь по чистой случайности. А если вас интересует именно личность и её чувства — это вы ошиблись адресом, вам совсем в другое место надо! Там вам напишут лирику и романтику про переживания и томления души — но какой-то намёк на тело у этой души вы вряд ли там разглядите...

Ну а дипломированные дяди и тёти с умным видом подведут наукообразные теории, что, дескать, любовь — это одно, а секс — совсем другое, что существуют совершенно разные сексуальные ориентации — кому-то нравятся женщины, кому-то мужчины, кому-то — ножки, а кому-то — сексуальные купальники... Для каждой из групп — разные сайты, разные клубы, а кое-где и разные районы в городах. А в дополнение к этому — отдельные мужские и женские журналы, и не только журналы... в общем — принцип «разделяй и властвуй» работает вовсю, и власть имущие спокойны; главное — занять каждого гражданина его проблемами, а если таковых у него нет — то создать или просто выдумать, убедить с помощью масс-культуры одних — гордиться тем, что у них есть в трусах, других озаботить вопросами феминизма, а третьих — их сексуальной ориентацией, и каждой категории граждан скармливать свой суррогат секса.

Ну и, конечно же, всё это ни в коем случае не должны видеть и знать дети! О том, что такого страшного с детьми случится, если они всё-таки что-то краем глаза углядят — пропаганда умалчивает, равно как и о том, что все дети годам к восьми уже обязательно чего-нибудь подобного насмотрелись. И вообще: вы знаете лучший способ привлечь к чему-то внимание ребёнка, чем ежедневно повторять, что ему это ни в коем случае нельзя, и так же ежедневно ненароком сообщать ему — где это можно найти? Ведь из чистого любопытства и озорства посмотрят, даже если пока особо этим и не интересовались! Что характерно: реальную, живую еблю ребёнку в нашем обществе увидеть действительно почти невозможно, а вот какую-нибудь низкопробную порнуху — запросто. Очень похоже, что именно это и является целью всех запретов и ограничений для "детей до 16" — чтобы ребёнок обязательно ещё до начала сексуальной жизни воспринял пропагандистские мифы о сексе. И заполучил все проблемы и комплексы, которые бывают у тех, кто на этих мифах воспитывался.

Таким образом, продукция современной массовой культуры, затрагивающая тему секса, рассчитана на сексуально закомплексованного и поэтому — крайне невзыскательного потребителя, для которого даже малейший намёк на что-то сексуальное является откровением. В значительной степени именно эта масс-культура служит сохранению элементов ханжеской морали и передаче их следующему поколению.

Источник.

Окончание следует.