Понятно, что одной из существенных причин распада СССР стало желание туземных элит как можно быстрее хапнуть всё, что плохо лежит, не делясь с Москвой. Но это — элиты, по сути же, подобные идеи были в достаточной степени распространены и в широких народных массах. Это принято называть русофобией, и это, в сущности, так и было. Но причины этого нельзя свести к обычной и трудноистребимой ксенофобии, пришедшей из палеолита, а то и из третичного периода, от обезьяноподобных предков человека.
Начнём с того, что сами по себе русские
en masse не обладают чертами, способными вызвать сильную неприязнь. Более того, будучи очень многочисленным народом, они слишком разные для любых обобщений: русский профессор И.П.Павлов легче нашёл бы общий язык и общие темы для разговора с другим медиком из числа, скажем, татар, армян или остзейских немцев, нежели с соплеменником и единоверцем из числа завсегдатаев трактира «Каторга» на Хитровке. Аналогично, кавказскому абреку ближе и понятнее московский разбойник, а потом мент времён Анны Ивановны и Елизаветы Петровны Ванька-Каин (Иван Осипов), чем «свои» кавказцы граф М.Т.Лорис-Меликов, князь И.Г.Чавчавадзе или генерал и по совместительству хан Исмаил-хан Нахичеванский.
Приписывание русскому населению отталкивающих черт, что, например, произошло в Чечне периода массового изгнания оттуда русских — это следствие массивной целенаправленной дегуманизирующей пропаганды, предшествующей любой крупной вспышке насилия. То есть, потенциального противника/жертву изначально лишали принадлежности к человеческому роду, как это было в гитлеровской Германии в отношении евреев или в Руанде в отношении тутси, причём это делалось сознательно и без оглядки на соответствие действительности или историческим фактам (ну, например, то же выселение чеченцев инициировали — так уж расположились звёзды — два грузина, Сталин и Берия, последний непосредственно руководил операцией; можно считать Сталина осетином, тогда ещё хуже для него, учитывая то, что осетины и вайнахи враждуют издавна, еще с оттоманских времён).
Русским досталось — совершенно несправедливо — из-за того, что их ассоциировали с Российской империей, которая
per se или в форме СССР длительное время была сюзереном. А за что так не любили Российскую империю, которая в отличие от Британской не раздевала колонии до нитки?
Сразу отметём вопрос национального гнёта. Даже при царе Горохе (за двумя исключениями) ни одному народу не мешали развивать собственную культуру и не пытались изменить идентичность. В одной только статье в Википедии про князя Илью Чавчавадзе можно найти упоминание 4 газет на грузинском языке, часть которых князь сам издавал, в части — просто публиковался. Причём на грузинском же языке. Полагаю, что существовали пресса и даже театры и на языках других народов империи, достаточно цивилизованных для того, чтобы заинтересоваться театром (например, опера Узеир-бека Гаджибекова «Лейли и Меджнун» была впервые поставлена в Баку на местной мове ещё до революции, в 1908 г.). Власти признавали и местные религии, принудительно (речь идёт не только о силовом, но и о психологическом давлении) крестили только язычников, мусульманское же духовенство не опасалось того, что придёт урус аскер с ручным пылемётом и загонит всё содержимое мечети вначале в речку — креститься, а потом в храм Божий — причащаться запрещённым в коране вином.
Были два исключения — поляки и евреи. Поляков давили как конкурентов по славянскому интеграционному проекту (вспомним Литовскую Русь, как оппонента Московской, плюс попытку Речи Посполитой половить рыбку в мутной воде Смутного времени), евреев — просто так, по предрассудку (скажем, Елизавета не пересекалась с ними по жизни никак, они не были её подданными, тем не менее, она запретила въезд еврейских купцов из Польши по торговым делам). Но всех остальных практически не гнобили специфическим образом.
Результаты известны: Польша отделилась навсегда и бесповоротно, евреи в массовом порядке участвовали в революционном движении.
( В чём причина несовместимости? Моя гипотеза )