Решение ЮНЕСКО признать могилы предков еврейского народа мечетями, конечно, абсурдно. Это равносильно запрету армянам изображать на своём гербе гору Арарат на том основании, что она находится в Турции.
С другой стороны, нельзя исключить, что мотивом, послужившими принятию такого решения, был не тупой антисемитизм, а опасения за судьбу мирного процесса. Эти могилы находятся в глубине территории палестинской автономии, вот международное сообщество и опасается, что израильтяне откажутся предоставить при окончательном урегулировании палестинцам суверенитет над частью их городов, а палестинцы не согласятся на наличие израильских анклавов на своей территории, и шансы на подписание договора станут равными нулю. А палестинско-израильский конфликт успел изрядно надоесть не только его участникам, но и всему миру, вот тот и решил устранить одно из препятствий к его разрешению. И действует по всем фронтам, даже не имеющим отношения к разрешению территориальных конфликтов, вроде формально аполитичной ЮНЕСКО.
Видимо, израильтянам следовало бы официально заявить, что статус принадлежности этих объектов к еврейскому культурно-историческому наследию не влияет на их юридический статус. Ведь, скажем, средневековая синагога в Праге однозначно является частью такого наследия, и этот факт никто не подвергает сомнению, но это не порождает и не порождало в прошлом территориальных притязаний Израиля к Чехословакии.
В условиях поправения общественного мнения в Израиле такой манёвр провести проще, чем при левой эйфории: правительство становится менее зависимым от голосов религиозных поселенцев, имея иные сектора общества в резерве. Мнение светских сторонников Ликуда обработать возможно, их интересует коллективная физическая безопасность, а не священные камни. А сделав такое заявление, добиваться пересмотра решений ЮНЕСКО.