Sep. 27th, 2011
Царь Киро и налоги
Sep. 27th, 2011 04:40 amЕсть в Болгарии цыган по имени Кирилл Рашков, работающий бароном. Погоняло у него «Царь Киро». Как-то он задавил своей машиной октябрёнка, болгары возмутились и начали громить цыганский посёлок. Всё, казалось бы, по стандартному сценарию. Но удивительно другое.
( Цитата )
То есть, если бы царь Кирюшка не задавил октябрёнка, то мог бы не платить налоги ещё столько же времени? Однако...



( Цитата )
То есть, если бы царь Кирюшка не задавил октябрёнка, то мог бы не платить налоги ещё столько же времени? Однако...

Царь Киро и налоги
Sep. 27th, 2011 04:40 amЕсть в Болгарии цыган по имени Кирилл Рашков, работающий бароном. Погоняло у него «Царь Киро». Как-то он задавил своей машиной октябрёнка, болгары возмутились и начали громить цыганский посёлок. Всё, казалось бы, по стандартному сценарию. Но удивительно другое.
( Цитата )
То есть, если бы царь Кирюшка не задавил октябрёнка, то мог бы не платить налоги ещё столько же времени? Однако...



( Цитата )
То есть, если бы царь Кирюшка не задавил октябрёнка, то мог бы не платить налоги ещё столько же времени? Однако...

Нашёл у нового френда интересный материал — правила организации работы австро-венгерской сберкассы за 1879 год. Шрифт документа на австро-венгерском языке готический и малочитабельный, впрочем, очень красивый, посему привожу чисто для эстетики.
( Картинко )
А теперь к сути документа, перевод — под катом.
( Правила )
Обратим внимание на выделенное болдом. Отопление рабочего помещения за счёт работодателя, невмешательство последнего в жизнь сотрудников за пределами рабочего места и их отношение к религии, 8-часовой рабочий день, участие работодателя в пенсионном страховании, оплата временной нетрудоспособности и перерыв на обед — это не что-то само собой разумеющееся, навеянное костлявой невидимой рукой рынка. Это — результат борьбы трудящихся за свои права. И об этом никогда нельзя забывать.



( Картинко )
А теперь к сути документа, перевод — под катом.
( Правила )
Обратим внимание на выделенное болдом. Отопление рабочего помещения за счёт работодателя, невмешательство последнего в жизнь сотрудников за пределами рабочего места и их отношение к религии, 8-часовой рабочий день, участие работодателя в пенсионном страховании, оплата временной нетрудоспособности и перерыв на обед — это не что-то само собой разумеющееся, навеянное костлявой невидимой рукой рынка. Это — результат борьбы трудящихся за свои права. И об этом никогда нельзя забывать.

Нашёл у нового френда интересный материал — правила организации работы австро-венгерской сберкассы за 1879 год. Шрифт документа на австро-венгерском языке готический и малочитабельный, впрочем, очень красивый, посему привожу чисто для эстетики.
( Картинко )
А теперь к сути документа, перевод — под катом.
( Правила )
Обратим внимание на выделенное болдом. Отопление рабочего помещения за счёт работодателя, невмешательство последнего в жизнь сотрудников за пределами рабочего места и их отношение к религии, 8-часовой рабочий день, участие работодателя в пенсионном страховании, оплата временной нетрудоспособности и перерыв на обед — это не что-то само собой разумеющееся, навеянное костлявой невидимой рукой рынка. Это — результат борьбы трудящихся за свои права. И об этом никогда нельзя забывать.



( Картинко )
А теперь к сути документа, перевод — под катом.
( Правила )
Обратим внимание на выделенное болдом. Отопление рабочего помещения за счёт работодателя, невмешательство последнего в жизнь сотрудников за пределами рабочего места и их отношение к религии, 8-часовой рабочий день, участие работодателя в пенсионном страховании, оплата временной нетрудоспособности и перерыв на обед — это не что-то само собой разумеющееся, навеянное костлявой невидимой рукой рынка. Это — результат борьбы трудящихся за свои права. И об этом никогда нельзя забывать.

Благие пожелания
Sep. 27th, 2011 07:34 pmЕсли бы руководителем Израиля был я, то я не только бы не поощрял визиты так называемых хасидов в украинский город Умань, но постарался бы изыскать процедуру недопущения их поездок за рубеж. Вообще и при любых обстоятельствах, особенно групповых. Потому что они совершенно не умеют себя вести в общественных местах: свинячат и нарушают правила внутреннего распорядка.
( Пример )
Их поведение и непередаваемо уродский внешний вид создают неверный имидж страны и её титульного народа за рубежом и способствуют формированию антисемитских стереотипов, ибо эта публика, составляющая абсолютное меньшинство населения, своим обликом и поведением является как будто точной иллюстрацией к журналу Der Stürmer. Рядовые жители Умани не обязаны знать, что нормальный израильтянин/израильтянка выглядит, например, так:
( Фотоиллюстрации )
И они ни разу не похожи на хасидских дегенеративных у**ищ, как будто специально склёпанных для иллюстрации нацистской пропаганды (фоток приводить не стану, чтобы не метнуть харч на клавиатуру)...



( Пример )
Их поведение и непередаваемо уродский внешний вид создают неверный имидж страны и её титульного народа за рубежом и способствуют формированию антисемитских стереотипов, ибо эта публика, составляющая абсолютное меньшинство населения, своим обликом и поведением является как будто точной иллюстрацией к журналу Der Stürmer. Рядовые жители Умани не обязаны знать, что нормальный израильтянин/израильтянка выглядит, например, так:
( Фотоиллюстрации )
И они ни разу не похожи на хасидских дегенеративных у**ищ, как будто специально склёпанных для иллюстрации нацистской пропаганды (фоток приводить не стану, чтобы не метнуть харч на клавиатуру)...

Благие пожелания
Sep. 27th, 2011 07:34 pmЕсли бы руководителем Израиля был я, то я не только бы не поощрял визиты так называемых хасидов в украинский город Умань, но постарался бы изыскать процедуру недопущения их поездок за рубеж. Вообще и при любых обстоятельствах, особенно групповых. Потому что они совершенно не умеют себя вести в общественных местах: свинячат и нарушают правила внутреннего распорядка.
( Пример )
Их поведение и непередаваемо уродский внешний вид создают неверный имидж страны и её титульного народа за рубежом и способствуют формированию антисемитских стереотипов, ибо эта публика, составляющая абсолютное меньшинство населения, своим обликом и поведением является как будто точной иллюстрацией к журналу Der Stürmer. Рядовые жители Умани не обязаны знать, что нормальный израильтянин/израильтянка выглядит, например, так:
( Фотоиллюстрации )
И они ни разу не похожи на хасидских дегенеративных у**ищ, как будто специально склёпанных для иллюстрации нацистской пропаганды (фоток приводить не стану, чтобы не метнуть харч на клавиатуру)...



( Пример )
Их поведение и непередаваемо уродский внешний вид создают неверный имидж страны и её титульного народа за рубежом и способствуют формированию антисемитских стереотипов, ибо эта публика, составляющая абсолютное меньшинство населения, своим обликом и поведением является как будто точной иллюстрацией к журналу Der Stürmer. Рядовые жители Умани не обязаны знать, что нормальный израильтянин/израильтянка выглядит, например, так:
( Фотоиллюстрации )
И они ни разу не похожи на хасидских дегенеративных у**ищ, как будто специально склёпанных для иллюстрации нацистской пропаганды (фоток приводить не стану, чтобы не метнуть харч на клавиатуру)...
