Помимо их идеологической «некошерности» возникала ещё одна проблема: скрытая безработица в стране стала бы явной. СССР вполне мог догнать и перегнать по производительности труда страны Запада, но куда тогда было бы девать сотни тысяч, а то и миллионы бездельников, числящихся рабочим классом, крестьянством и управленцами? О том, что можно было бы использовать образовавшийся излишек рабочей силы для производства того, чего в стране хронически не хватало — от мясного сырья для выпуска пресловутой колбасы (так, чтобы её без проблем можно было бы покупать по государственной цене не только в Москве и Арзамасе-16, но и в любом Усть-Засранске) до строительства большого количества жилых домов и динамически изменяющегося выпуска модной и красивой одежды, обуви и мебели — почему-то не подумали.
В результате получили вечный дефицит рабочей силы (припашки в колхозах и овощебазах именно по этой причине, из-за того же гоняли на заводы стройбатовцев и алкашей из ЛТП) в сочетании с дефицитом элементарных товаров. Алексей Николаевич Косыгин мог спасти СССР, и тогда в 80-е не понадобилось бы перестройки, ибо от добра добра не ищут. Мы бы имели вместо скудного «высокодуховного» совка изобильный Советский Союз. Но ему не позволили и тем самым вынесли приговор советской модели социализма.
Про верного косыгинца Ивана Худенко стоит рассказать отдельно. Он был, по сути, советским Мидасом: всё, к чему он прикасался, начинало приносить прибыль — повышалась производительность, снижалась себестоимость, улучшалось качество. Но казённые м**озвоны его ошельмовали и в конце концов посадили. В общем, СССР слили не жыдорептилоиды, пробравшиеся, вопреки кадровикам, в руководство страны, а деревенские пеньки из того самого руководства, пожелавшие для себя спокойной жизни.
В начале 1960-х экономисту дали в управление многоотраслевой совхоз «Илийский» Алма-Атинской области. Здесь Худенко поставил эксперимент по внедрению «безнарядно-звеньевой системы организации и оплаты труда». Иван Худенко перевел свой совхоз на полный хозрасчет, подкрепленный прямым материальным стимулированием работников. Оплачивались достигнутые результаты, а не затраченные усилия.
Вместо 3 комплексных отделений и 9 полеводческих бригад с огромным числом работников и общей, то есть «ничьей», техникой, было создано 17 звеньев по 4–5 человек с закрепленной за ними техникой (5 комбайнов, 4 трактора и набор других необходимых машин). Каждое звено имело строго очерченные функции и фонд затрат на их исполнение. На девяти токах прежде работало, в зависимости от количества зерна, до 500–600 человек. После реорганизации по системе Худенко было создано три механизированных тока, а их обслуживало всего 12 человек. Число управленцев в совхозе было сокращено со 132 до 2 человек — остались управляющий (он же главный агроном) и экономист-бухгалтер зернового отделения.
Работа по новой системе стартовала 1 марта 1963 года. За первый же сезон производство зерна в совхозе выросло в 2.9 раза, прибыль на одного работающего — в семь раз, а себестоимость центнера зерна упала с 5–7 рублей до 63 копеек. Производительность работника в механизированных звеньях за год увеличилась почти в 20 раз. Начальник звена получал 350 рублей в месяц, его механизаторы по 330 рублей. В других совхозах СССР и 100 рублей считались хорошим месячным доходом. Показатели производства зерна механизированными звеньями в 1963 году по сравнению с 1962 годом:
Казахские документалисты сняли о Худенко фильм «Человек на земле». В конце 1964 года новый первый секретарь ЦК КПСС Леонид Брежнев посмотрел фильм «Человек на земле» и завершил дискуссию: «Это дело преждевременное».
В 1969 году Иван Худенко добился проведения нового эксперимента. На голом месте, в казахстанской полупустыне был создан небольшой совхоз «Акчи», официально именовавшийся «Опытным хозяйством по производству витаминной травяной муки». Добавка такой муки, содержащей много белка и витаминов, в рацион коров поднимает удои на 30–40%. «Акчи» вновь был выстроен из звеньев (рабочих групп, как сейчас сказали бы) — механизаторских, строительного, управленческого. Все звенья работали на полном хозрасчете, и вопросы решались гласно и вполне демократично на совете хозяйства, которому подчинялся его директор. В управленческом звене было всего два человека — директор Михаил Ли и экономист-бухгалтер Иван Худенко.
Эксперимент проводился по постановлению Совмина Казахской ССР, а его условия были согласованы с союзными ведомствами — Комитетом по труду, ЦСУ СССР, Минфином и Госбанком СССР. Производительность труда в «Акчи» была в 6 раз выше средней по республике, зарплата выше в 2-3 раза. Необычно высоким было и качество самой продукции совхоза — травяной муки. Как вспоминал партнер Худенко Владислав Филатов: «Для высшего сорта содержание каротина в травяной муке устанавливалось в 180 единиц, а у нас было 280. Приборы зашкаливало, приемщики не верили своим глазам».
Привлеченные духом свободного и творческого труда, в «Акчи» перешли алма-атинский архитектор Владислав Филатов, строивший со своим звеном комфортабельные дома для совхозников, и директор соседнего хозяйства Владимир Хван. Об «Акчи» писала местная и центральная пресса, а статью из «Литературной газеты» перепечатал даже орган югославских коммунистов «Борба» под заголовком «Тайна экономического чуда в казахстанском совхозе».
В 1970 году эксперимент был закрыт, причем самым варварским способом. Вот как запомнил это Филатов: «Все было похоже на разбойное нападение. В середине дня наряд конной милиции окружил наш завод по производству травяной муки. Людей в буквальном смысле слова стаскивали с тракторов, отгоняли от работавших на заводе агрегатов. Со стороны могло показаться, что идет облава на крупных преступников». Совхоз закрыли в разгар сезона, не заплатив рабочим денег и не вернув сделанных ими капиталовложений.
Худенко и его команда три года боролись за своё дело, ходили по кабинетам и редакциям газет. «Поймали» новаторов на глупости. Устав бороться за идею, Худенко попытался вернуть хотя бы заработанные в совхозе деньги. Составив иск в суд, экономист скрепил документ печатью не существовавшего уже «Акчи». Это и стало формальным поводом обвинить Худенко и его партнеров в попытке хищения госсобственности.
Значит, по мере наполнения товарного рынка за счёт того же роста производительности труда, надо было её постепенно сворачивать и переходить к нормальным деньгам, которые деньги всегда и везде, хоть в наличной форме, хоть в безналичной. Может, не конвертируемые свободно на доллары и марки, но полноценные внутренние деньги, единые для заводов и для пенсионерки тёти Дуни. А денежную массу регулировать учётной ставкой Госбанка СССР, чтобы не допустить резкого роста инфляции.
А введение единых внутренних денег привело бы к резкому и крайне болезненному развалу экономики в связи с массовым банкротством предприятий и организаций, обрывом технологических цепочек и не менее массовой безработицей. Те же 1990-е, вид в профиль. И выход - ТОЛЬКО ГУЛАГ или "трудармии", ибо разные бумагомаратели без мозгов но с дипломом крайне не желали работать и учиться. Кстати, "реформы Косыгина" были банально не нужны если бы Хрущев не угробил госкапитализм Сталина...
СССР был обречен т.к. висел на коммунистической идеологии, основу которой составляло отрицание частной собственности, являющейся одним из главных инстинктов всего живого на Земле. Угробил СССР не Горбачев, Брежнев или Рейган, а идеологический цербер Политбюро ЦК КПСС МихалАндреич Суслов. В то время как в Китае появился Дэн Сяопин с его лозунгом "не важно какого цвета кошка, главное, чтобы она ловила мышей" в СССР сидел сталинист Суслов с галош до макушки набитый догмами Маркса-Ленина, на корню зарубавший цитатами "классиков" ростки любых разумных инициатив. Никакой Косыгин в этой ситуации ничего сделать не мог. В результате СССР нет, а Китай процветает.
Вот, собственно, Косыгин попытался в обход Суслова ввести серьёзную материальную заинтересованность в сфере производства товаров и услуг. Но Суслов оказался сильнее. Результат — Советского Союза больше нет и не будет.
Китайцы же спокойно крутили коммунистической идеологией как хотели и куда хотели. У них партия по сей день называется коммунистической, хотя то, что она насаждает — это дикий капитализм. В СССР же крутили идеологией лишь в сторону насаждения победоносцевского благолепия, а в сторону повышения эффективности хозяйства — не хотели. Видно, боялись, что советский «Ванька» привыкнет к хорошей жизни и не захочет ею в пользу всяких фиделек жертвовать.
Все так, но в основе лежит пресловутая роль личности в Истории - Суслов и Дэн. Дело в том, что в СССР истинным правящим классом была государством партхозноменклатура управлявшая гигантской якобы общенародной собственностью, но не владевшая ей. Когда в 80е оклемавшиеся от всепоглощающего страха сталинские наркомы стали уходить на пенсию они обнаружили неприятный сюрприз. Люди, верой и правдой служившие стране все самые лихие её годы, поднимавшие с нуля и десятилетиями управлявшие гигантской собственностью, на склоне лет получали в лучшем случае 300р персональной пенсии и путёвку в Кисловодск. Им нечего было оставить внукам кроме ящика хвалебных грамот и побрякушек. Уходя из жизни они понимали, что их внуки и правнуки должны будут всё начинать сначала и для них всё закончится тем же... Вот тут то вся идеология и посыпалась... Не могла не посыпаться т.к. сшиблась с человеческим естеством самим смыслом жизни.
Видимо, вопрос золотых парашютов для удачных топ-менеджеров (неудачные пусть живут на максимальную сов. пенсию 132 руб., если хватит стажа) — министров, начальников главков, директоров и генеральных директоров крупных предприятий и ПО — тоже надо было продумать.
А что толку, если частная собственность под строжайшим запретом? Ну дали бы деду не 300р, а 3000р, что бы это изменило? На сколько я помню, Результатом беспрецедентно нашумевшего коррупционного хлопкового дела раскрученного Гдляном и Ивановым стоала пара трёхлитровых банок с царскими золотыми червонцами зарытых в огороде очень высокопоставленного узбекского чиновника.
Собственно, весь СССР - это попытка подогнать реальность под идеологию. Дескать, человек по природе совестлив и добр, а также чистый лист, пиши что хочешь. Правильно воспитай ребенка - получишь того самого человека, который по природе бобо добр. Как и авраамические религии, кстати. И как нынешняя западная идеология толерантной демократии с целованием в попу всех меньшинств и затыканием ртов криками о расизме-шовинизме-фобиях. Заканчиваются такие попытки закономерно: реальность дает ленивого пинка под афедрон и очередной шутник размазывается брызгами по той самой стене, на которой высечены анналы истории. Правда конкретно западным странам, похоже, удастся соскочить до закономерного финала. Поскольку некие недобитые остатки гуманизма во мне еще остались, меня это скорей радует. Главное, чтобы маятник не качнулся в противоположную сторону, противоположная идеология к реальности не ближе.
Самое главное, что человек может быть совестливым и добрым. Тогда, когда он живёт в среде безопасности и изобилия. Иногда даже слишком добрым и совестливым, вроде тех европейцев, которые устраивают демонстрации в поддержку хитрозадых лжебеженцев (сирийцев/иракцев среди них от силы процентов 20, остальные — из стран, где нет никакой войны) или готовы платить больше за товар, лишь бы при его производстве не пострадала ни одна жаба и ни одна лобковая вошка. Но для начала надо создать эту среду безопасности и изобилия, а не требовать благодушества от тех, кто выросли в условиях полной или частичной нищеты на максиме «сдохни ты сегодня, а я завтра».
Я глубочайше убежден, что подобное "благодушие" недорого стоит. Именно потому, что стоит такому добрячку попасть всерьез в среду, где безопасности и изобилия нет... и получается то, что у нас было в 90-е. Или зверье или баран на бойне. В общем, та же тема, что с советским атеизмом. Советские граждане просто выросли в почти начисто выжженой в плане религии и эзотерике среде, и как только стало можно - ломанулись толпами в церкви, мечети и ашрамы, к экстрасенсам, "потомственным гадалкам" и колдунам.
В церковь ломанулись в силу того, что она стала пользоваться государственными преференциями, как КПСС во времена оны. Оттуда и выросли все милоновы, задостатовы и цорионовы. А те, чьи религиозные объединения таких преференций не получили, хотя и стали легальными, так и остались религиозно-индифферентными. Сужу даже по своим родственникам по линии матери (то есть, евреям, немец у меня отец), которые остались в Союзе или уехали в Израиль или какую иную страну: завсегдатаями синагог они не сделались и свинину есть не перестали. А к экстрасенсам некоторые дёрнулись просто сдуру: плохо учили в школе физику, химию и биологию.
Вы в каком году уехали? Просто видимо не застали религиозно-эзотерическую истерику начала 90-х. Реально толпами ломанулись, в "Вокруг света" и т.п. вроде бы приличных журналах массово шли публикации про НЛО-шаманов-хилеров-экстрасенсов и прочую чушь. Про зомбоящик вообще молчу. Вот то, что сейчас на хрень-тв, было повсеместно. Никаких особых преференций у Церкви еще не было на тот момент, торговля табаком и алкоголем - жирненько, конечно, но многие структуры себе и пожирней куски отхапывали, я думаю. Преференции начались, на законодательном уровне, с 1998, когда в "законе о свободе совести" в нарушение конституции была прописана "особая роль православия". Правда тогда это был еще первый звоночек, реально звездец начался с 2008.
«Я глубочайше убежден, что подобное „благодушие“ недорого стоит. Именно потому, что стоит такому добрячку попасть всерьез в среду, где безопасности и изобилия нет... и получается то, что у нас было в 90-е. Или зверье или баран на бойне».
Разумеется. Ибо бытие определяет сознание, тут Энгельс не соврал ни на йоту. Создайте устойчиво изобильное и стабильное бытие, получите милейшее население. Нечто похожее наблюдалось в нулевые в России — сужу по ЖЖ. Даже «хохлосрачи» были больше стёбными, чем злобными. А пришли санкции, антисанкции, подешевение нефти — произошло заметное озверение.
По природе человек - агрессивная хищная лысая обезьяна. Которая отрастила себе технику и оружие, но не приобрела инстинктов торможения агрессии, свойственных хищникам. И лично вам вряд ли понравится в обществе, которое построено целиком и полностью в соответствии с этой природой.
Опустите физиологические подробности и останется любой живой организм от инфузории-туфельки до человека разумного (якобы). Чувство собственности есть у всего живого на Земле. Попробуйте отнять кость у собаки и она вам очень быстро объяснит основы живого мироздания. Маркс придумал сказку в которой идеальная условная "собака" сама отдаёт свою кость - ага щаззз!
Иван Петров (from livejournal.com)2017-02-21 05:25 pm (UTC)(link)
Что делать с безработицей придумали ещё товарищ Сталин с тов. Берия. Нужно: 1. Уменьшить рабочий день до 5-6 часов. 2. Развивать количественно и качественно культурно-досуговые учреждения.
Тоже можно. Но тогда народ не будет так хорошо зарабатывать, как он зарабатывал у Ивана Худенко.
no subject
Иван Петров (from livejournal.com)2017-02-21 05:44 pm (UTC)(link)
Товарищ Сталин и об этом подумал. Он утверждал, что главный способ улучшения благосостояния граждан это не увеличение зарплаты, а уменьшение цен на товары. Что весьма не трудно при повышении производительности труда.
При понижении цен на товары утратится стимул хорошо работать. Надо, чтобы качественные товары были доступны хорошим работникам, а бездельники, очковтиратели и бракоделы пусть сосут лапу или что-нибудь ещё.
no subject
no subject
no subject
Кстати, "реформы Косыгина" были банально не нужны если бы Хрущев не угробил госкапитализм Сталина...
Слишком упрощенно.
В то время как в Китае появился Дэн Сяопин с его лозунгом "не важно какого цвета кошка, главное, чтобы она ловила мышей" в СССР сидел сталинист Суслов с галош до макушки набитый догмами Маркса-Ленина, на корню зарубавший цитатами "классиков" ростки любых разумных инициатив.
Никакой Косыгин в этой ситуации ничего сделать не мог. В результате СССР нет, а Китай процветает.
Re: Слишком упрощенно.
Китайцы же спокойно крутили коммунистической идеологией как хотели и куда хотели. У них партия по сей день называется коммунистической, хотя то, что она насаждает — это дикий капитализм. В СССР же крутили идеологией лишь в сторону насаждения победоносцевского благолепия, а в сторону повышения эффективности хозяйства — не хотели. Видно, боялись, что советский «Ванька» привыкнет к хорошей жизни и не захочет ею в пользу всяких фиделек жертвовать.
Re: Слишком упрощенно.
Дело в том, что в СССР истинным правящим классом была государством партхозноменклатура управлявшая гигантской якобы общенародной собственностью, но не владевшая ей.
Когда в 80е оклемавшиеся от всепоглощающего страха сталинские наркомы стали уходить на пенсию они обнаружили неприятный сюрприз. Люди, верой и правдой служившие стране все самые лихие её годы,
поднимавшие с нуля и десятилетиями управлявшие гигантской собственностью, на склоне лет получали
в лучшем случае 300р персональной пенсии и путёвку в Кисловодск. Им нечего было оставить внукам кроме
ящика хвалебных грамот и побрякушек. Уходя из жизни они понимали, что их внуки и правнуки должны будут всё начинать сначала и для них всё закончится тем же... Вот тут то вся идеология и посыпалась... Не могла не посыпаться т.к. сшиблась с человеческим естеством самим смыслом жизни.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
зарытых в огороде очень высокопоставленного узбекского чиновника.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
Re: Слишком упрощенно.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
бободобр. Как и авраамические религии, кстати. И как нынешняя западная идеология толерантной демократии с целованием в попу всех меньшинств и затыканием ртов криками о расизме-шовинизме-фобиях. Заканчиваются такие попытки закономерно: реальность дает ленивого пинка под афедрон и очередной шутник размазывается брызгами по той самой стене, на которой высечены анналы истории. Правда конкретно западным странам, похоже, удастся соскочить до закономерного финала. Поскольку некие недобитые остатки гуманизма во мне еще остались, меня это скорей радует. Главное, чтобы маятник не качнулся в противоположную сторону, противоположная идеология к реальности не ближе.no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
no subject
Разумеется. Ибо бытие определяет сознание, тут Энгельс не соврал ни на йоту. Создайте устойчиво изобильное и стабильное бытие, получите милейшее население. Нечто похожее наблюдалось в нулевые в России — сужу по ЖЖ. Даже «хохлосрачи» были больше стёбными, чем злобными. А пришли санкции, антисанкции, подешевение нефти — произошло заметное озверение.
no subject
no subject
no subject
у собаки и она вам очень быстро объяснит основы живого мироздания.
Маркс придумал сказку в которой идеальная условная "собака" сама отдаёт свою кость - ага щаззз!
(no subject)
(no subject)
no subject
Нужно:
1. Уменьшить рабочий день до 5-6 часов.
2. Развивать количественно и качественно культурно-досуговые учреждения.
no subject
no subject
Он утверждал, что главный способ улучшения благосостояния граждан это не увеличение зарплаты, а уменьшение цен на товары.
Что весьма не трудно при повышении производительности труда.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)